荊楚網(wǎng)消息 （通訊員雷艷 佘帥兵 ）“一條白蛇在烏江，白蛇頭上放毫光，白蛇喝的烏江水，烏江水盡白蛇亡。” 這是一個謎語的謎面，謎底是古代走夜路的一種照明工具，桅燈，俗稱馬燈，由玻璃、白鐵皮、煤油、燈芯構(gòu)咸。
　　如果這個謎語由上了年紀(jì)的農(nóng)村老人來猜，一定會猜得到，如果是由現(xiàn)代的小孩子或者是青年人，就是想破腦筋也猜不中。 記者 如果不是預(yù)先在文物介紹上得到了答案，也不知道謎底。
　　7月2日， 記者 走進(jìn)石城鎮(zhèn)民俗文物博物館， 151件曾被遺忘，已經(jīng)淡出人們視線的上世紀(jì)普遍用于農(nóng)村生產(chǎn)、生活的老物品整齊擺放在文化站大會議室，一一呈現(xiàn)，它們似乎在述說著平民的歷史。
　　名稱、結(jié)構(gòu)、用途、相關(guān)聯(lián)的民間俗語，每個老物品都有自己的“故事”。例如“摧筒鉤”，中間一節(jié)竹筒，竹筒下方是一個倒掛鐵鉤，整體為“竹、木、鐵”結(jié)構(gòu)，是用于煮飯、炒菜、燒水的掛吊工具，能輕松自如地上下升降。“竹親家、木親家，請上請下”……類似的頗具鄉(xiāng)土氣息的民間俗語也因此一目了然。
　　水車、老放映機(jī)、馬燈、煤油燈、谷推、蓑衣、南機(jī)、三響銃、摧筒鉤……這些老物品，件件沾染著老一輩人或喜或悲的記憶，凝結(jié)著農(nóng)村老百姓的生活經(jīng)驗(yàn)和智慧。
　　說到崇陽縣石城鎮(zhèn)民俗文物博物館，不得不談起一個人，石城鎮(zhèn)文化站的站長龔益來。
　　今年59歲的龔益來，于1973年參加工作至今，一直在從事基層文化站工作，41年的工作經(jīng)歷就呆過3個地方，原雙港鄉(xiāng)文化站、桂口鄉(xiāng)文化站和現(xiàn)在的石城鎮(zhèn)文化站。在全市乃至全省基層文化站中，龔益來是一位資格老、年齡大、時(shí)間長的老文化站長。1980年參加省里的文物考古研究培訓(xùn)，對博物有著濃厚的興趣愛好。他在任期間，經(jīng)常騎著摩托車，背著相機(jī)，帶著筆記本下鄉(xiāng)，開展基層文化工作。
　　龔益來萌發(fā)成立民俗文物博物館的想法和行動，緣于一次下鄉(xiāng)活動。2010年4月份的一天，龔益來來到漢興村瀛臺楊家拍照，無意間發(fā)現(xiàn)楊家祖堂屋的頂上方懸掛著一臺乾隆年間的水車，雖因年代久，但部件構(gòu)造保持完好。看著這臺水車，龔益來依依不舍的離開了。
　　“隨著時(shí)間的推移，這臺水車將因各種原因可能流失或是不復(fù)存在，這只是個例，下鄉(xiāng)活動中，親眼所見，隨著一個個村落被拆除，千百年來依附于鄉(xiāng)村的民俗文化正在迅速消亡。如果把它收集起來，集中展示，讓更多的人來認(rèn)知、了解人類文明歷史的進(jìn)程，意義就深遠(yuǎn)了。”回家后的龔益來輾轉(zhuǎn)難以入睡，成立鎮(zhèn)民俗文物博物館的想法油然而生，且愈發(fā)強(qiáng)烈。龔益來把自己的想法告訴了好友、原崇陽縣博物館館長劉三保，得到他的肯定和支持后，龔益來立即付諸行動。挽救這些瀕臨消亡的寶貝，把文化站閑置的60多平方米的舞廳改為民俗文物博物館，沒錢收集物品就自掏腰包。
　　龔益來再次來到漢興村瀛臺楊家，說明自己有意把水車收集到鎮(zhèn)民俗文物博物館，屋堂的一老農(nóng)毫不猶豫的就答應(yīng)免費(fèi)收集。正當(dāng)龔益來電話聯(lián)系叫車輛來運(yùn)輸時(shí)，屋堂有人說話了，水車不能白給，因水車不是老農(nóng)一家人的產(chǎn)業(yè)，全屋堂8戶人家都有份，有人要求龔益來買100多元錢的水管來交換。龔益來談妥后，立即趕去縣城買水管，等水管買來時(shí)，有人不同意，要求以潛水泵交換，龔益來立馬回頭，趕往縣城去買潛水泵，龔益來在途中，又接到了電話，不要潛水泵，直接給800元錢。幾經(jīng)周折，來來回回6趟，將近兩個月時(shí)間，才順利地將龍骨水車收入民俗文物博物館。
　　這臺龍骨水車長約9米，全部由木頭構(gòu)成。該水車是龔益來收藏的第一件民俗文物，也是鎮(zhèn)民俗文物博物館的鎮(zhèn)館之寶。據(jù)介紹，該水車制作于道光十四年（公元1835年），距今已有175年的歷史。傳說此車一般不用，若遇大旱之年，全村百姓敲鑼打鼓，燃放鞭炮，才動用此車。
　　萬事開頭難。收集民俗老物品的價(jià)格給多了，自己囊中羞澀給不起，人家還以為是個“無價(jià)之寶” 唯恐上當(dāng)受騙；價(jià)格低了，人家又不愿意出手。龔益來和 記者 聊起了收集老物品的尷尬。
　　一件文物就是一個故事。為了收集一個“谷推”的文物，龔益來10余次往返近30公里的雙港塔坳村，甚至把自己的親家公也搬出來，去和物品主人套近乎拉家常，龔益來的公心和誠心打動了主人，“谷推” 被收入博物館。
　　龔益來走村串鄉(xiāng)，尋訪老農(nóng)具、老物件。看上比較鐘意的物品就花錢買下來。不僅如此，他還請教當(dāng)?shù)乩先耍蛘咴诰W(wǎng)上搜尋資料，在書籍里查找線索，一件件地弄清老物品的功能、歷史。
　　如今，民俗文物被擺放在館里供村民們免費(fèi)參觀。很多人在空閑的時(shí)間，都會來民俗館，體驗(yàn)“穿越時(shí)空”之旅。
　　老物品的變遷是農(nóng)村村莊發(fā)展的見證史。龍骨水車?yán)铮薪獬蠛涤址旮柿氐男老玻幻河蜔艄庀拢幸患胰藝鸁粢乖挼臏剀埃患徔棛C(jī)的吱呀聲中，有老母親不辭勞苦織布縫衣的拳拳母愛……
　　這些曾經(jīng)為我們生產(chǎn)、生活做出極大貢獻(xiàn)的器具，隨著時(shí)代的變遷逐漸淡出人們的視線。在石城鎮(zhèn)民俗館里，它們重獲新生，再次走進(jìn)我們的視野，向我們訴說著自己的故事。
　　有人對龔益難建民俗文物博物館不理，說他是傻，甚至是“不務(wù)正業(yè)” 吃了沒事干。可龔益難認(rèn)為，收集整理老物件，讓村民們通過懷舊，找到了“根”，找到了歸屬感；還能啟發(fā)和教育年輕人，讓他們真實(shí)感受祖輩們曾經(jīng)的生活；城里人則因此多了一扇了解農(nóng)村生活的窗口。最重要的是，老物件能夠讓年輕人直觀的了解到祖輩們在困難生活中的不屈精神，用智慧度過生活逆境。“了解過去，珍惜當(dāng)下”是龔益難希望民俗博物館發(fā)揮的主要作用。
　　龔益難認(rèn)為，現(xiàn)在的年輕人，從小吃穿不愁，不了解過去祖輩們生活的艱辛，也就不那么愛惜當(dāng)下的生活。參觀了解民俗文物，讓石城鎮(zhèn)祖輩的生活方式廣為人知，同時(shí)，也是一種珍惜當(dāng)下的警醒方式。
　　崇陽縣石城鎮(zhèn)民俗文物博物館由當(dāng)初的一件物品開始，歷經(jīng)4年時(shí)間，館里的物品已達(dá)到151件。
　　龔益難為了收集這些物品，自掏腰包2萬多元。因?yàn)橛辛嗣襟w的宣傳報(bào)道，好多文物收藏愛好者找到龔益難，想要出錢購買，光那臺龍骨水車就有人出價(jià)五萬元，就是一些不起眼的小物品，也是出價(jià)不菲，這都被龔益難斷然拒絕。
　　“有打麥子的籮圍、磨薯的磨缽、制茶的茶臺、民國一年制的老風(fēng)車、能稱300斤重量的老鉤稱，一直惦記著想收入館中，可都未能如愿。”，臨走時(shí)，龔益難告訴 記者 ：文物是不可復(fù)制的，失去后不能再獲得。他即將在今年的11月份退休，但他和他的民俗文物博物館還得繼續(xù)“服役” 運(yùn)轉(zhuǎn)，他會樂不此倦一直堅(jiān)持下去，直到館里物品達(dá)到200件后，全部上交給有關(guān)部門。