向半殖民地半封建社會演變的崇陽社會

鴉片戰(zhàn)爭前夕，中國的最后一個封建王朝盛世已過，衰敗之相顯露。貧弱的中國難免成為資本主義國家傾銷商品的市場和原料掠奪地。為打開中國的大門，英國資本家喪心病狂向中國大量傾銷鴉片。美、俄等國也對中國虎視眈眈，大量鴉片通過走私進(jìn)入中國，白銀大量外流，清政府財政陷入嚴(yán)重的危機。1838年，在近代中國著名的愛國者林則徐的發(fā)動下，湖北在全國率先禁煙，取得顯著成效。英國政府為了維護(hù)其在華利益，征服腐朽衰弱的清王朝，1840年悍然發(fā)動侵略中國的鴉片戰(zhàn)爭，用大炮轟開了清王朝的大門，迫使清政府與英國訂立了中國近代史上喪權(quán)辱國的第一個不平等條約——《南京條約》。緊接著美、法等國趁火打劫，協(xié)迫清政府簽訂類似的條約。從此，中華民族蒙受奇恥大辱，開始喪失一個獨立自主的主權(quán)國家的地位，結(jié)束了沿襲2000多年的封建社會，走上了半殖民半封建化的歷程。19萬崇陽同胞也難逃厄運，陷入外受帝國主義蹂躪和內(nèi)受封建勢力剝削的苦難深淵。

——煙毒泛濫，禍國殃民。第一次鴉片戰(zhàn)爭后，崇陽禁絕的鴉片貿(mào)易死灰復(fù)燃，并迅速擴散。戰(zhàn)前只從廣州經(jīng)陸路輾轉(zhuǎn)輸入鴉片，戰(zhàn)后則從上海經(jīng)長江運入武漢，又迅速從蒲圻水路運往崇陽，量大貨廣，使煙毒更加蔓延泛濫。煙販從外國人手中販回鴉片，摻進(jìn)雜物后高價批發(fā)給境內(nèi)煙館，牟取暴利。官府不但不予以禁止，反以此為生財之道，養(yǎng)政之資。官僚機構(gòu)形成一個龐大的保護(hù)鴉片走私受賄集團(tuán)，國家機體嚴(yán)重腐蝕。軍隊官兵吸食成風(fēng)，戰(zhàn)力迅速下降。其時，崇陽城內(nèi)煙館林立，有30多家。鄉(xiāng)村吸食鴉片者也為數(shù)不少，賣兒賣女，賣田賣地，妻離子散，家破人亡的比比皆是。

——政治控制，經(jīng)濟(jì)掠奪。外國列強侵入湖北后，大肆進(jìn)行政治控制和經(jīng)濟(jì)掠奪。1861年，英國率先在漢口開辟租界，設(shè)領(lǐng)事館。租界內(nèi)，外國殖民者有司法權(quán)、軍隊通過權(quán)、征收賦稅權(quán)等，其民政、交通、警事、稅務(wù)、郵政均由領(lǐng)事統(tǒng)理。外國領(lǐng)事成了湖北官府的“皇上”。1895年，德國緊步英國后塵，逼迫清政府簽約，在漢口建立德租界。1896年和1898年，俄、法、日相繼效仿。此后，英、德、法、日又得寸進(jìn)尺，擴展在漢租界。美國、意大利、比利時、丹麥、荷蘭、瑞典、墨西哥等國也跟隨而來建立了領(lǐng)事館。外國殖民者采取多種形式，對中國大肆進(jìn)行經(jīng)濟(jì)掠奪。一是設(shè)銀行。1863年英國麥加利銀行來漢租屋營業(yè)，1890年又設(shè)立匯豐銀行。此后，德國德華銀行，法國東方匯理銀行，日本橫濱正金、住友銀行，美國花旗、萬國銀行等紛紛來漢設(shè)立分行，輸出掠奪性資本，其借貸業(yè)務(wù)覆蓋崇陽。二是辦工廠。1863年，俄商首先在漢口建立順豐磚茶廠，接著在崇陽和蒲圻羊樓洞相繼設(shè)立順豐、阜昌、新泰磚茶廠。崇陽山區(qū)農(nóng)民以種茶為業(yè)，數(shù)以萬計農(nóng)民從事茶葉種植和磚茶加工。清同治年間，年外銷茶葉3萬余擔(dān)，其中桂花年均達(dá)0.8萬擔(dān)。其豐富的茶葉資源即成為外國經(jīng)濟(jì)掠奪的重要對象。1872年，英國也在漢口辦起磚茶廠，主要原料來源于崇陽和蒲圻羊樓洞等地區(qū)。英、俄商在崇陽縣城內(nèi)、雋水河駁岸、大沙坪等地開設(shè)茶莊，收購和加工茶葉。外商任意壓價，巧取豪奪，時常激起茶農(nóng)的憤怒。1871年1月，茶農(nóng)搗毀縣城英商茶莊，由于官僚懼怕洋人，后被迫賠銀6811兩，全部強行分?jǐn)偟讲柁r(nóng)各戶。三是開洋行。這是外國殖民者從事進(jìn)出口貿(mào)易的掠奪性機構(gòu)。

1861年，德商美最時洋行在漢口設(shè)立分行，次年英國怡和洋行也在漢口開業(yè)，1891年德商又在漢口設(shè)立禮和洋行。至辛亥革命前，外商在漢洋行總數(shù)130多家。1875年，英、德貨開始從漢口水運入境崇陽。甲午戰(zhàn)爭后，日貨細(xì)紗、線襪、煤油、蠟燭、染料、藥品、海帶、毛呢織品等大量滲入。外國勢力大肆傾銷洋貨，掠奪資源，征收賦稅。如規(guī)定一般進(jìn)口貨物“值百抽五”，轉(zhuǎn)口運銷貨物抽2.5%的子口稅。

——傳教布道，文化侵略。外國殖民主義者在大肆侵略的同時，還通過宗教文化方面的滲透，麻醉廣大勞動人民，以便移接西方的文化和制度。鴉片戰(zhàn)爭前，就有外國傳教士到崇陽進(jìn)行傳教活動。1661年，法國耶穌會士穆迪峨到武昌購地建堂，在全省各地乃至崇陽傳教。1861年，英國倫敦會傳教士楊格非到華東各省傳教。1870年，天主教為加強在湖北的傳教活動，將湖北教區(qū)劃分為鄂東、鄂西、鄂西北3個教區(qū)。清末，蒲圻教區(qū)管轄蒲圻、嘉魚、崇陽、通城4縣教務(wù)。基督教的各個派別于清末民初也先后在崇陽活動，分別從沔陽、武昌、洪湖和蒲圻轉(zhuǎn)入崇陽。如英籍牧師就在崇陽建有“福音堂”傳教。外國傳教士在崇陽除建教堂傳教外，還興建學(xué)校，在課堂上傳授文化，宣講教義，對學(xué)生進(jìn)行奴化教育，以精神鴉片毒化人民的心靈，為殖民統(tǒng)治服務(wù)。

——苛捐厲稅，橫征暴斂。晚清政府，外不能抵御列強入侵，只有割地賠款；內(nèi)不能制止貪官污吏侵蝕，只靠籌款加捐。清末，崇陽縣田、地、塘共3207頃37畝，地賦征糧，漕糧征米，通稱銀糧。年征秋糧正米8865石、小麥米812石，折征銀6646兩。附加有火耗、米耗、水腳銀、遼餉銀、賠款捐等名目，占正稅15%—30%。除此之外，還有茶稅、酒稅、煙稅、契稅、肉厘、鹽帖、牙帖以及屯餇、租課、捐輸?shù)取Ｉ舷陆徽鳎惿霞佣悾枭霞泳瑁癫豢柏?fù)。而官吏的養(yǎng)廉銀、加品銀、耗羨銀卻有增無減。1841年1月，邑人鐘人杰在其移縣檄文中指出：“賦斂之暴，令人疾首，每銀一兩浮收不下二兩，?每糧一石苛征不下二石，小民終歲勤勞，官吏恣意催科，完納稍遲即?以抗糧之罪，主師出控即坐以告之條”。

——豪紳地主，殘酷剝削。豪紳地主、官紳、軍閥憑借政治和軍事權(quán)力強占土地，商業(yè)資本、金融資本乃至工業(yè)資本因地租剝削率高，將部分資本向土地購置轉(zhuǎn)移，地主土地所有權(quán)日益向更加集中的方向發(fā)展。占有大量土地的地主階級、官吏豪紳以各種手段殘酷地剝削農(nóng)民。

其一，佃租剝削。佃租方式多種。一是“死定活看”。根據(jù)契約在莊稼收割前，佃戶宴請地主或代理人登莊看稞，視稞情好壞，當(dāng)季產(chǎn)量確定收租標(biāo)準(zhǔn)。中等良田，每畝若收4擔(dān)谷，其租額為三分之一，分夏秋兩季收清。二是“鐵稞”。無論豐欠，按契約規(guī)定，如數(shù)交納。三是“對稞”。種子、肥料由地主負(fù)擔(dān)，佃戶耕作，收成平分。

其二，高利盤剝。一是放新谷。人民迫于生計向地主借谷，秋前借一擔(dān)，秋后還兩擔(dān)。二是用錢放賬。向地主借錢，一般都是按月計息，利率為20%，借一元錢，過一個月要還一元二角，到期沒有錢還，就得將利息轉(zhuǎn)為本金一并計算。

其三，雇工剝削。無地或少地的農(nóng)民為了生存，只好受雇于地主，成為提供勞務(wù)的雇工。長工工資以年計，長工在地主家起早貪黑，常年勞累，但工錢微薄，一旦喪失勞動能力，往往被地主掃地出門。月活工工錢按月計算，多在農(nóng)忙時受雇，但工錢少，一旦月活期滿即被解雇。短工一般按工作量臨時付錢。點工，即租佃了地主的田地，或租用地主的耕牛、農(nóng)具以及借高利貸的窮人，在農(nóng)忙季節(jié)，無論晴雨，都要到地主家搶割搶種。有的地主租佃一畝地給佃戶，就要佃戶為其做26個工，并隨叫隨到，不付分文報酬。逢年過節(jié)，佃戶還要給地主送雞鴨酒肉等禮物，或者請一席酒，否則就被奪租。

其四，典當(dāng)、高利貸剝削。清末，崇陽境內(nèi)典當(dāng)、高利貸盛行。開當(dāng)鋪、放高貸的多為官吏豪紳。當(dāng)鋪以縣城的“固俗”“鼎豐”“恒豐”“萬裕”、石城的“龔正昌”、金塘的“德本慶”、東堡的“公利源”、白霓橋的“阜康”最為有名。當(dāng)鋪柜臺高過頭頂，典當(dāng)物品的人，仰面交物，掌柜評價。窮人當(dāng)物都是出于無奈，雖然也可討價，但還是掌柜說了算。當(dāng)鋪常以“破、舊、爛、廢”等不實之詞貶低當(dāng)品價值。衣服一般作原價二三成，全新也不過五六成；金銀首飾也只按市價7成左右除毛折算。當(dāng)票上印有“倘有天災(zāi)人禍，蟲傷鼠咬，各安天命，過期不取者聽?wèi){變賣作本”等字樣。老百姓說：“狠心的當(dāng)鋪，磨刀的屠戶”。清咸豐年間，白霓橋人劉中干以兩萬串資本在當(dāng)?shù)亻_設(shè)“劉同裕”當(dāng)鋪。光緒十年1884年，復(fù)以8萬串在縣城開設(shè)“同裕典”。1890年，又在堰市設(shè)分店，是崇陽最大的典當(dāng)戶。高利貸的主要形式有：“九去十歸”（資本金10元只給9元）、“大加一”（月息十分之一）、“雙腳跳”（月息十分之二）、“木馬叉”（月息十分之三）、“月月紅”（月月按議定利率收息）、“印子錢”（借本金10元，月息2元，以30天計算，借債戶每天付本息4角）、“獅子滾繡球”（又稱驢打滾，到期交不起利息，轉(zhuǎn)息為本，利上加利），等等。

此外，封建統(tǒng)治者還利用宗族制度肆無忌憚地欺壓群眾。崇陽各姓族長多為土豪劣紳，是各族的統(tǒng)治者。他們憑借族權(quán)，借口修譜、修祠、祭祖，向本族農(nóng)民派工攤款；利用所謂的家法族規(guī)，殘酷地統(tǒng)治著本族農(nóng)民，若違反族規(guī)，有權(quán)決定其生死，即“鎮(zhèn)家法”。即使縣府去那些大姓族地抓丁、派稅（費），也得事先通過這些宗族房頭的頭面人物，甚至有家法大于國法之勢。

在封建地主階級的殘酷剝削下，農(nóng)民過著極度貧困的生活，吃糠咽菜，衣衫襤褸，災(zāi)年草根樹皮充饑，餓殍遍地。不少窮人賣子典妻，逃荒討米，家破人亡，田地拋荒，一片凄涼。

帝國主義、封建主義、官僚資本主義三結(jié)合構(gòu)成了一個龐大的多層剝削網(wǎng)，共同壓迫和剝削無產(chǎn)階級、農(nóng)民階級、城市小資產(chǎn)階級乃至民族資產(chǎn)階級，使中國社會出現(xiàn)了軍閥割據(jù)黑暗政局和亂世眾生相。一方面破壞了封建制度下占主導(dǎo)地位的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，為資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展造成了一定的條件，使封建的社會經(jīng)濟(jì)半封建化；另一方面則全面壟斷國民經(jīng)濟(jì)命脈，殘酷強化殖民統(tǒng)治，妄圖壓制民族資本主義的發(fā)展，竭力培植官僚買辦勢力，使之成為他們壟斷資本的附庸、殖民統(tǒng)治的支柱和殖民掠奪的幫兇，使封建的社會經(jīng)濟(jì)仍處于半殖民地化。辛亥革命前后統(tǒng)治崇陽的封建地主、官僚和軍閥，是帝國主義和封建主義的政治代表。他們中有的人與直系軍閥吳佩孚及其部下勾結(jié)在一起，有的人成為湖北督軍王占元的幫兇，充當(dāng)帝國主義和北洋軍閥鎮(zhèn)壓人民群眾的劊子手。他們是封建統(tǒng)治的政治基礎(chǔ)，是帝國主義列強的墻腳，是最落后、最反動的生產(chǎn)關(guān)系的維護(hù)者。只有徹底推翻這個反動勢力和剝削階層，勞苦大眾才能翻身得解放，社會生產(chǎn)力才能向前發(fā)展。

帝國主義、封建主義和官僚資本主義是沉重壓在中國人民頭上的三座大山。帝國主義列強的殖民掠奪，封建王朝和軍閥政府的苛捐雜稅，地主階級的高額地租同高利貸資本融為一體的封建剝削，資產(chǎn)階級的壟斷和雇工剝削，像纏繞在廣大農(nóng)民和無產(chǎn)階級身上的四大吸盤，殘酷地吮吸著他們的血汗。鴉片戰(zhàn)爭以后，英勇的崇陽人民和仁人志士與三座大山壓迫剝削人民的反抗斗爭此起彼伏，一浪高過一浪。